Ang Watawat ng Djibouti: Kasaysayan, Kahulugan, at Simbolismo

• Mga watawat ng relihiyon
• Ang bandila ng Sultanate ng Tajoura
• Ang bandila ng Ottoman Empire

825 A.D. hanggang sa huling bahagi ng ika-19 na Siglo

Noong mga 825 A.D., ang lugar sa paligid ng kasalukuyang Djibouti ay isang rehiyon ng Islam. Kinokontrol at pinamunuan ng Issas at Afars ang rehiyon na pangunahing nakikipagkalakalan sa ibang mga rehiyon. Kinokontrol ng mga mangangalakal na Arabo ang lugar hanggang sa 16 ^ika siglo.

Sa huling bahagi ng 19 ^ika siglo, sa panahon ng pag-aagawan para sa Africa , nakuha ng France ang isang maliit na lugar sa baybayin sa pasukan ng Red Sea. Noong panahong iyon, ang makasaysayang pulang bandila ng lugar ay mayroong pangunahing pulang bandila ng Sultanate of Tajaora.

Dumating ang mga Pranses noong 1862, at pagkatapos ng matinding negosasyon sa mga Sultan, nanirahan sila sa lugar. Sa karamihan ng mga negosasyong ito, inalok ng mga Pranses ang mga Sultan ng pera upang makuha ang kanilang pabor. Noong panahong iyon, ang mga Pranses at ang British ay nasa matinding kompetisyon, na nakakuha na ng mga karapatan sa teritoryo sa lugar.

Pagkatapos ay itinayo ng mga Pranses ang Lungsod ng Djibouti sa katimugang baybayin ng bansa, na pangunahing tinitirhan ng mga etnikong Somalis. Sa katunayan, ang opisyal na outlet ng kalakalan ng Somali ay Djibouti.

Dagdag pa, ang mga Pranses ay nagtayo ng isang riles sa Djibouti; ang riles ng tren ay ngayon ng malaking komersyal na kahalagahan sa rehiyon, lalo na ang Ethiopia.

Maaga hanggang kalagitnaan ng ika-20 Siglo

Matapos ang pagtatayo ng Lungsod ng Djibouti at ang riles, pinangalanan ng France ang lugar na French Somaliland. Ang pula, puti, at asul na tatlong kulay na bandila ng France ay lumipad sa buong bansa. Noong 1945, idineklara ng France ang French Somaliland bilang isang teritoryo sa ibang bansa ng bansang Europeo.

Ngunit ang grupong etniko ng Issas ay sapat na sa kung ano ang itinuturing nilang panghihimasok sa mga bisita na ngayon ay namumuno sa kanila. Kaya, noong 1949, nagsagawa ng mga demonstrasyon ang mga Issas laban sa mga kolonyal na kapangyarihan ng France, England, at Italy. Nais nilang mapatalsik ang lahat ng kapangyarihang kolonyal sa bansa.

Sa kaibahan sa Issas, ganap na sinuportahan ng mga Afars ang pamumuno ng Pransya. Hindi nila inisip ang mga kolonyal na panginoon ng Italyano at British na umalis sa kanilang lupain, ngunit maaaring manatili ang mga Pranses. Ang pagpaparaya na ito para sa mga Pranses ay maaaring maiugnay sa napakalaking mga proyektong pang-imprastraktura na inilunsad ng France sa lugar—kabilang ang lungsod at ang riles.

Sa kasagsagan ng mga demonstrasyon noong Agosto 25, 1966, nagsagupaan ang mga nasyonalista ng Djibouti at mga opisyal ng pulisya ng gobyerno ng France sa Djibouti City. Ang alitan ay humantong sa pagkamatay ng isang pulis ng gobyerno at 10 sibilyan. Ito ay humantong sa pag-aresto sa 27 katao na may kaugnayan sa mga demonstrasyon.

Sa kabila ng mga demonstrasyon, hindi pa handa ang mga Pranses na umalis sa Djibouti. Upang manatili, kailangan nilang gumawa ng isang bagay nang mabilis upang patahimikin ang mga nagpapakitang lokal at sana ay mapagtagumpayan sila sa kanilang panig.

Ang Pranses pinatalsik ang lahat ng Somalis mula sa teritoryo upang maibsan ang kaguluhang lumalago sa bansa. Bilang resulta, humigit-kumulang 6,000 Somalis ang ipinatapon sa Somalia mula Agosto 1966 hanggang Marso 1967.

Bilang karagdagan, pinalitan ng mga Pranses ang pangalan ng lugar sa 'Teritoryo ng France ng mga Afars at Issas.' Sa paglipat na ito, umaasa ang mga Pranses na mararamdaman ng mga lokal na pag-aari nila ang lugar, sa kabila ng pananakop ng mga Pranses. Nakamit ng hakbang na ito ang nilalayon nitong layunin, para bumalik ang kalmado sa Djibouti.

Huling bahagi ng ika-20 Siglo

Noong unang bahagi ng 1970s, ang mga Somali na pinatalsik mula sa teritoryong sinakop ng Pranses ay sumali sa Somali Coast Liberation Front (SCLF).

Ang SCLF ay isang kilusang itinatag ni Mahamoud Harbi noong 1960, kasama si Adan Abdule bilang founding president nito. Ito ay isang nasyonalistang organisasyon na kalaunan ay naging isang grupong gerilya. Ang layunin nito ay upang mabawi ang baybayin ng Somali mula sa mga kolonyal na kapangyarihan.

Ginamit ng Africa National Liberation Union ang kasalukuyang watawat ng Djibouti noong 1972. Nang maglaon, pagkatapos ng pag-aalsa noong 1976, ipinagkaloob ng France ang kalayaan sa rehiyon noong 1977, na ginawang Djibouti ang huling kolonya ng France sa kontinente ng Africa upang magkaroon ng kalayaan. Ang bagong independiyenteng bansa ay nagpatibay ng watawat ng ANLU bilang pambansang watawat nito.

Nang salakayin ng Iraq ang Kuwait noong 1990, nilagdaan ng Djibouti ang isang kasunduan sa militar sa Iraq na nagpapahintulot sa France na dagdagan ang presensyang militar nito sa Djibouti. Pinahintulutan din ng pangulo ng Djibouti ang mga pwersang kaalyado ng Iraq na gamitin ang mga pasilidad ng hukbong-dagat ng Djibouti para sa layunin ng pagsalakay.

Noong 1991, inilunsad ng mga rebeldeng Afar ang isang digmaang sibil sa hilagang Djibouti, isang lugar na itinuturing nilang kanilang tradisyonal na teritoryo. Ito ay humantong sa isang reperendum noong 1992 na nag-apruba ng isang bagong konstitusyon. Isang kasunduan sa kapayapaan ang sumunod noong 1994.

Bago ang pangkalahatang halalan noong 1997, nagsimulang makipaglaban ang mga pwersa ng gobyerno sa mga separatistang Afar na sumalungat sa negosasyong pangkapayapaan at kasunduan noong 1994. Gayunpaman, mabilis na natalo ng mga puwersa ng gobyerno ang mga rebelde.

Ang Djibouti ay nagpatuloy upang isagawa ang nakatakdang halalan, at si Ismail Omar Guelleh ay lumabas na nanalo. Mula noon ay pinananatili ni Guelleh ang malapit na ugnayan sa France at pinahintulutan pa niya ang mga sundalong Pranses na magtayo ng base sa Djibouti.

Kahulugan at Simbolismo ng Bandila ng Djibouti

Ang Djibouti ang huling kolonya ng Pransya sa Africa na nakakuha ng kalayaan. Ang pambansang watawat nito ay nagtatampok ng dalawang magkaparehong laki na mga banda na naghihiwalay dito. Ang mapusyaw na asul ay ang unang kulay ng watawat at lumilitaw sa tuktok nito. Ang pangalawang kulay, mapusyaw na berde, ay lilitaw sa ibabang bahagi ng bandila. Isang puting isosceles triangle ang nasa hoist side ng Djibouti flag. Nagtatampok ang gitna ng tatsulok ng isang pulang limang-tulis na bituin na may sukat na ratio na 4:7.

Alamin natin kung ano ang ibig sabihin ng bawat kulay at simbolo:

Puti

Ang puting tatsulok sa pambansang watawat ng Djibouti ay sumisimbolo sa kapayapaan. Ito ay nagpapahayag ng mga adhikain ng mga tao ng Djibouti na mamuhay nang may pagkakaisa sa kabila ng kanilang pagkakaiba-iba.

Berde

Ang berdeng kulay sa pambansang watawat ng Djibouti ay kumakatawan sa daigdig. Ngunit ayon sa ANLU, ang berdeng kulay ay kumakatawan din sa mga Afar Muslim, isang pangunahing pangkat etniko sa Djibouti.

Bughaw

Ang asul na kulay ay sumisimbolo sa langit at dagat. Kinakatawan din nito ang mga Issas Muslim, isa pang pangunahing pangkat etniko sa Djibouti.

Ang Red Five-Pointed Star

Ang pulang limang-tulis na bituin ay kumakatawan sa pagkakaisa ng mga mamamayan ng Djibouti at ang dugong ibinuhos ng mga martir sa paghahanap ng kalayaan ng bansa. Ang kulay ay nangangahulugan din ng kalayaan. Bilang karagdagan, ang limang-tulis na bituin ay kumakatawan sa mga rehiyon na sinasakop ng mga Somali sa rehiyon. Ang limang lugar ay kinabibilangan ng:

• Ang Northern Frontier District na tumutukoy sa bahagi ng Kenya
• Ang Ogaden
• French Somaliland na tumutukoy sa Djibouti
• Italian Somaliland na tumutukoy sa Somalia
• British Somaliland na tumutukoy din sa Somalia

Ang militar ng Djibouti ay gumagamit ng isang roundel ng puti, berde, mapusyaw na asul, at dilaw na concentric na bilog na mga disk.

Ang lahat ng mga kulay at simbolo ng watawat ng Djibouti ay sumasagisag sa isang nagkakaisang bansa na may magkakaibang mga tao. Ang watawat ay pahinga mula sa mga naunang watawat ng rehiyon, na kumakatawan sa kahandaan ng bansa na talikuran ang nakaraan nito at itaguyod ang isang mas maliwanag na hinaharap.

Ang coat of arms ng Djibouti ay ipinakilala halos kasabay ng bandila nito. Nagtatampok ito ng dalawang braso, sina Issa at Afar, bawat isa ay may matalim na kutsilyo. Sa pagitan ng dalawang braso ay isang bilog na kalasag at isang sibat, na sumisimbolo sa kahandaan ng bansa na ipagtanggol ang sarili. Isang pulang bituin ang nakaupo sa itaas nila. Ang isang korona ng dahon ng laurel ay pumapalibot sa buong sandata upang magpahiwatig ng pagkakaisa at tagumpay.

Susunod:

• 10 Bansang may mga Bituin sa kanilang mga Watawat
• 10 Bansang may Asul at Puting Watawat
• Ang Nakakagulat na Kasaysayan, Kahulugan, at Higit Pa ng Snake Flag ng 'Sumali, o Mamatay'.

Ibahagi ang post na ito sa: